黃庭堅（1045—1105），字魯直，號山谷道人、涪翁、豫章、黔安居士，洪州分寧（今江西修水）人，世稱“黃山谷”。北宋詩人，與張耒、晁補之、秦觀均游學(xué)蘇軾門下，天下稱為“蘇門四學(xué)士”[1]。推崇杜詩韓文，善于借鑒翻新，詩風(fēng)瘦硬，氣象森嚴，自成一家，開創(chuàng)江西詩派，為江西詩派鼻祖。家學(xué)淵博，父親為著名詩人，與當(dāng)時的王安石、歐陽修、梅堯臣均有交往。自小聰慧過人，一生命運多桀，仕途坎坷，與蘇東坡相似，熱衷佛老，也不遜于蘇。舉治平三年進士，歷集官賢校理、著作郎、秘書丞、涪州別駕、吏部中外郎等，曾被以修實錄不實之罪名而遭貶謫。他長于詩詞，工于書法。其詩，奇倔勁峭，力矯輕俗之氣，為江西詩派所宗；其詞，豪放秀逸，與秦觀齊名；其詩文、禪學(xué)出眾，與蘇軾并行，故有“蘇黃”之稱。論書法，善行、草書，初以周越為師，后學(xué)顏真卿、懷素、楊凝式諸家，尤得力于《瘞鶴銘》。與蘇軾、米芾、蔡襄等齊名，合稱“宋四家”[2]。他“善行、草書，楷法亦自成一家”[3]，是“千年書史第一家”[4]。他的書學(xué)成就在宋朝享有極高的聲譽，成為宋朝書學(xué)四大支柱之一[5]。

黃庭堅擅行、草，以側(cè)險取勢而挺秀，亦以韻重[6]，書法自成一格，特別是其行書雄健圓勁、奇崛沉著，草書大開大合、從心所欲，誠可謂享譽宋代、澤被后世[7]，在北宋及以后的數(shù)百年間，許多書法家、評論家都盛贊黃庭堅書法的獨特風(fēng)格和藝術(shù)成就，給予黃書以極高的評價[8]。黃庭堅的書學(xué)成就是當(dāng)時宋朝書學(xué)四大支柱之一。主要表現(xiàn)在以下三方面：一、當(dāng)時學(xué)黃書者蔚然成風(fēng)。上至帝王，下到百姓?！霸Ａ曜鼽S庭堅書體，后自成一法”[9]。裕陵即宋徽宗趙佶，他所創(chuàng)立的瘦金體，即在學(xué)黃字基礎(chǔ)上發(fā)展而成。宋高宗趙構(gòu)接位后，也先學(xué)黃字，宋楊萬里說：“高宗初作黃字，天下翕然學(xué)黃字”[10]。二、學(xué)界對黃書評價極高。張孝祥認為：“其書又入神品”[11]。李綱稱：“山谷晚年草書之妙，追步古人張顛、懷素”[12]。洪朋評黃書為：“學(xué)書右軍盡善”[13]。袁文說：“本朝獨黃太史三點多不作挑起，其體更遒麗，一代奇書也”[14]。三、黃書得到人們喜愛。山谷的好友釋惠洪曾說：“山谷翰墨妙天下……殆可連城照乘爭價也”[15]。甚至傳說連江神都喜愛他的墨跡。所以他的從孫都說：“草書尤奇?zhèn)ィ珰{后，人爭購其字，一紙千金”[16]。而到了宋代之后，評價日盛。如：元代元好問：“蘇黃翰墨，片言只字皆未名之寶，百不為多，一不為少”[17]。明代解譜：“清圓妙麗，引繩貫珠”[18]。清代馮武：“書瘦勁波峭，磊落不猶人”[19]。近人康有為：“宋人書以山谷為最，變化無端，深得《蘭亭》三昧。至其神韻絕俗，出于《鶴銘》而加新理”[20]。李瑞清：“可以上悟漢晉，下開元明”[21]。歷代書畫家如沈周、文徵明、祝允明、鄭板橋、吳昌碩、齊白石等都深得黃庭堅書法的神韻。

本書只述及黃庭堅在四川期間的書法作品。

黃庭堅一生中在蜀度過了六年多的貶謫生活[22]。宋哲宗紹圣二年（1095年），新黨得勢，東坡貶嶺南，黃庭堅也因修《神宗實錄》落“不實”之罪，被貶黔南，時年51歲。他于1095年4月23日到黔州（今重慶市彭水縣），謫授涪州別駕，黔州安置。在黔州居住了3年時間。宋哲宗紹圣五年元符元年（1098年），以避表外兄張向之嫌，又遷戎州(今四川省宜賓)安置。1098年3月，離黔州，過涪陵，5月11日上荔枝灘，6月抵戎州，寓居南寺無等院，其后僦居城南。從1098年6月至1101年初，他一直居住于戎州，期間還曾往四川的江安、青神等地小住。他所寓居的黔州開元寺（今彭水縣郁山鎮(zhèn)玉屏山麓）至今還有黃庭堅的衣冠冢[23]。

四川的六年是黃庭堅在書法藝術(shù)方面獲得飛躍的六年，是其書法上升階段[24]，是黃庭堅藝人化境、人書皆老的“黃金時代”，是他的藝術(shù)生涯中值得大書特書的輝煌歲月。概括來講主要有四點：一是得草書三昧。他在《書自作草后》文中說：“紹圣甲戌在黃龍山中，忽得草書三味，覺前所作太露芒角，若得明窗凈幾，筆墨調(diào)利，可作數(shù)干字不倦”。二是深悟用筆之意，即“用筆不知禽縱，故字中無筆耳。字中有筆，如禪家句中有眼”[25]。三是對懷素《自敘》真跡的臨摹。黃庭堅居住涪陵時，在石楊休家見到懷素《自敘》真跡，借回家中，廢寢忘食臨摹，自此頓悟筆法，下筆飛動，與元祐前所書大異，故自謂“得草法于涪陵”[26]，得見懷素自敘真跡對其書藝境界的提升是一件推波助瀾的大事[27]。四是“字外求法”，師法自然。他被貶四川舟入三峽時，觀察“長年蕩槳，群丁拔掉”的場面，乃悟草書雖滿紙云煙，飛花亂墜，但仍須向背分明，筆筆周到，于是領(lǐng)悟到筆法，書藝大進，晚年達到出神入化的地步[28]。如其自述：在黔時“字多隨意曲折，意到筆不到。及來燹道，舟中觀長年蕩槳、群丁撥棹，乃覺少進，意之所到，輒能用筆”[29]。這階段，他一邊學(xué)習(xí)前人書跡，一邊從生活和自然現(xiàn)象中獲得啟示和靈感，從而通過“字外求法”，進一步悟得古人用筆之意，以至他稱：“張長史折釵股，顏太師屋漏法，王右軍銀畫沙、印印泥，懷素飛鳥出林、驚蛇人草，索靖銀鉤蠆尾，同是一筆，心不知手、手不知心法耳”[30]。此時，他已能看出過去所書的不足，作出正確的評價。元符二年，黃庭堅在宜賓時，評其涪陵時書說：“余在黔南，未甚覺書字綿弱。及移戎州，見舊書多可憎，大概十字中有三四差可耳。今方悟古人沉著痛快之語，但難為知音耳”[31]。并說：“近時士大夫罕得古法，但弄筆左右纏繞，遂號為草書耳，不知與鰍蚪、篆、隸同法同意。數(shù)百年來，惟張長史、永州狂僧懷素及余三人悟此法耳”[32]。山谷悟道之后，草書便開出新境，呈現(xiàn)出一種全新的面貌：筆勢跌宕多姿，極盡變態(tài)，墨線騰擲飛舞，整體布局龍蛇天矯，往往出人意表，卻又總能使之歸于平正，真是滿紙煙云，使人觸目驚心[33]。他的草書成就，在宋代書壇上，無人可以與之比肩，代表了宋代草書的最高水平[34]。黃庭堅還說他晚年得到四川兄弟二書家蘇舜元、蘇舜卿作品有益的啟迪。

黃庭堅在四川留下了許多著名的詩篇和手跡[35]。

黃庭堅在黔州期間（1095年4月至1098年2月）的書法作品按時間順序計有：《天民知命帖》《黔州題名》《李太白秋浦歌十五首并跋》《跋所書戲答陳元輿詩》《書樂天忠州詩遺王圣徒》《陰長生詩三篇并跋》《曹植詩帖》《書臨寫蘭亭后》《題東坡像》《筆法論》。

黃庭堅在戎州期間（1098年3月至1101年初），包括在江安、青神等地小住，書法作品按時間順序計有：《瀘州木龍巖題名》《跋蘇東坡與子明都曹書四通》《無等院題名》《“清風(fēng)閣”匾》《自書作小楷后》《謫居黔南七首》《書劉禹錫浪淘沙竹枝詞楊柳枝詞各九首》《論楊椿》、《此君堂詩》、《名春老序》《苦筍帖》《史翊正墓志稿》《寒山子龐居士詩》《劉禹 錫竹枝詞》(約1095～1100)《贈張大同卷跋尾》《蒲大防字元禮》《書遺道臻墨竹后與斌老》《鎖江題名》、《老杜詩》《戎州鎖水磨崖留題》《上元應(yīng)制詩》、《張仲吉綠陰堂記》《跋東坡書寒食詩帖》《牛口莊題名卷》《白鶴梁題字》、《書自草李潮八分歌后》《次虎跳題名》《游中巖行記》《江南祝翁真贊》、《煎茶賦帖》《大雅堂記》《中巖題字》《跋郭熙畫山水》《杜靖字安雅序》《硯銘》《題王居士所藏王友畫桃杏花二首》《諸上座帖》(約1100年)、《送四十九侄詩帖》(約1095～1105)《與楊君全詩帖》《與道微使君》《石魚題名》《次韻奉答少激紀贈二首》《綠菜贊》等[36]。

需要說明的是，由于一些作品無年月題款，《致明叔同年尺牘》《雪寒帖》《廉頗藺相如傳》《杜甫寄賀蘭铦詩帖》約作于紹圣年間，《贈筆工嚴永帖》《三言詩》約作于元符年間，《黃庭堅書法年表》將上述六件書法均列入黃庭堅在四川期間所寫。

黃庭堅一生寫有大量書法作品，可惜的是，所有墨跡今存世僅有39件[37]，以行草為多[38]，而在四川期間所作的存世墨跡占有13件（含刻石2件），這不能不說這是四川的幸運?？梢哉f，他是用巴蜀的紙、巴蜀的筆，在四川寫下的這些不朽的篇章。

特將這13件作品介紹如下。

《題蘇軾寒食帖跋》，紙本，行書，34.3×64cm，9行，59字。臺北故宮博物院藏。書于元符三年(1100年)7月至9月間，當(dāng)時，黃庭堅從四川的宜賓前往青神縣[39]探望姑母。

題跋如下：

東坡此詩似李太白，猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公、楊少師、李西臺筆意，試使東坡復(fù)為

之，未必及此。它日東坡或見此書，應(yīng)笑我于無佛處稱尊也[40]。

黃庭堅的楷行書的藝術(shù)成就是很高的。此件是人們公認的他的楷行書代表作之一，歷來為人們所珍視。蘇軾《黃州寒食詩卷》被譽為“天下第三行書”[41]，是東坡尚“意”書風(fēng)的典型代表，加上黃庭堅“上悟漢晉，下開元明”楷行書后跋，則與東坡此帖形成“雙璧”的稀世墨寶[42]。跋文用筆如明代馮班《鈍吟雜錄》所講：“筆從畫中起，回筆至左頓腕，實畫至右住處，卻又跳轉(zhuǎn)，正如陣云之遇風(fēng)，往而卻回也”。他的起筆處欲右先左，由畫中藏鋒逆入至左頓筆，然后平出，“無平不陂”，下筆著意變化，收筆處回鋒藏穎。善藏鋒，字寫得藏鋒護尾，縱橫奇崛，其長筆畫波勢比較明顯，注意頓挫，以“畫竹法作書”給人以“沉著痛快”的感覺。其結(jié)體從柳公權(quán)的楷書得到啟發(fā)，中宮收緊，由中心向外作輻射狀，形成了中宮收縮而四周放射的特殊形式感，人們也稱其為輻射式書體[43]，縱伸橫逸，如蕩槳、如撐舟，氣魄宏大，氣宇軒昂。在布局上，《跋文》常從欹側(cè)中求平衡，于傾斜中見穩(wěn)定，因此變化無窮，曲盡其妙。從局部看，一行字忽左忽右，但從整體看，呼應(yīng)對比，渾成一體。此跋給人以神情飽滿，氣勢貫通的感受，決無荒率之病，達到了藝術(shù)的化境，其藝術(shù)水平確可與蘇書并稱雙絕。這件蘇東坡書于47歲的銘心絕品，經(jīng)56歲的山谷一跋，頓成光照千古的雙璧[44]。蘇軾書時還屬壯年，而山谷跋時已近黃昏。蘇書秀潤，而黃跋蒼古，成千古絕書，其藝術(shù)水平確可與蘇軾書并稱雙絕[45]。

此跋曾入元、明、清內(nèi)府，并經(jīng)張浩、張金界奴、項元汴、韓世能、安岐等人收藏，后流入日本，輾轉(zhuǎn)至臺北故宮博物院。

黃庭堅《題蘇軾寒食帖跋》（書于從四川宜賓前往青神縣途中·臺北故宮博物院）

《諸上座貼》[46]，即《摹懷素書》[47]，約書于元符三年（1100年），紙本，大草書[48]和行書[49]。92行，477字，33×729.5厘米。現(xiàn)藏北京故宮博物院。此卷是黃庭堅為其友李任道抄錄的五代金陵釋《文益禪師語錄》，是黃庭堅草書作的代表[50]。此帖筆畫縱橫交織，雄放奇肆，似龍搏虎躍，變幻莫測，有極強的節(jié)奏感[51]。他在這幅作品中成功的實現(xiàn)了他“行布”求“韻”的主張[52]。此卷書法純熟之極，是晚年大草書的代表作品，紙墨如新，更見精神完備[53]，奇崛瑰瑋，縱情恣性，一派“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”之概，深得狂學(xué)之精髓，而其縱情處并未失法理，深得懷素草書遺意，如龍搏虎躍而又圓婉超然，縱橫之極，而又筆筆不放，取勢側(cè)欹，左右開張，墨色枯潤相映，布白天趣盎然，可謂氣勢豪邁，超凡脫俗，似有禪家氣息。在《語錄》后黃氏又作大字行楷書自識一則，結(jié)字內(nèi)緊外松，出筆長而遒勁有力，一波三折，氣勢開張，一卷書法兼?zhèn)涠w，相互映襯，尤為罕見。字字揖讓俯仰，行行布白生新，更兼紙墨如新，特見神完氣足，亦是山谷草書之精品[54]。有論者認為此作表現(xiàn)出柔婉的特點，應(yīng)屬早期作品[55]。此貼是典型的尺犢書法[56]。此卷所書大字草書，筆勢雄暢沉穩(wěn)，繼承唐人懷素草書而有變化，大字行書，筆畫舒展渾勁，有瀟灑自如的風(fēng)致，系黃庭堅狂草革新之作[57]，為黃庭堅書法的平生杰作之一[58]。

黃庭堅草書優(yōu)于行書[59]。書法宋四家，都善行楷，唯獨黃庭堅行、楷之外更擅長草書，黃庭堅草書的成就使他于蘇、米、蔡之外，獨樹一幟，在書史上的地位進入新的高度[60]。關(guān)于黃庭堅的草書，趙孟頫說：“黃太史書，得張長史圓勁飛動之意”，“如高人雅士，望之令人敬嘆”。黃庭堅《山谷自論》云：“余學(xué)草書三十余年，初以周越為師，故二十年抖擻俗氣不脫，晚得蘇才翁、子美書觀之，乃得古人筆意。其后又得張長史、僧懷素、高閑墨跡，乃窺筆法之妙”。他的草書是繼張旭、懷素之后宋朝最重要的創(chuàng)造性的草書大家[61]。《諸上座貼》堪稱最能代表黃庭堅狂草水準的極品[62]，是其草書的代表作[63]。

此帖初藏南宋高宗內(nèi)府，后歸賈似道，明代遞藏于李應(yīng)禎、華夏、周亮工處，清初藏孫承澤硯山齋，后歸王鴻緒，乾隆時收入內(nèi)府，至清末流出宮外，為張伯駒先生所得，后捐獻給國家。

黃庭堅《諸上座草書卷》（局部·書于四川·北京故宮博物院）

《龐居士寒山子詩》[64]，紙本，大行書，29.1x213.8 cm ，臺北故宮博物院藏?！逗阶育嬀邮吭娰N》是唐代隱士寒山勸戒詩與居士龐蘊詩偈。此貼是黃庭堅晚年行書名作。此書秀挺，不在《松風(fēng)閣詩卷》之下[65]。字大如拳，筆畫蒼勁，風(fēng)神灑蕩，落筆奇?zhèn)?，點畫用筆“沉著痛快”，筆筆似自空中蕩漾而來，充滿飛動之勢。用筆逆入，橫畫多波動前行，凡主筆都隨意展伸，如長槍大戟，點畫瘦而圓勁；結(jié)體宕欹側(cè)以取險勢，四維開張，舒展大度，器宇軒昂，中宮收緊，似車輪作輻射狀，在逋峭險勁中仍有雍容不盡之度，書風(fēng)豪宕而有韻味，具有典型的黃氏風(fēng)格[66]，可謂風(fēng)度翩翩，自有一種風(fēng)流。自題涪翁，當(dāng)為黃庭堅元符元年（1098年）貶涪州別駕后書[67]。墨法上是標(biāo)準的烏黑、濃厚，通篇看不出一點淡墨的痕跡[68]，用的是當(dāng)時四川生產(chǎn)的油煙墨[69]。

《?？谇f題名卷》[70]，即《明瓚詩后題》卷，所書明瓚即唐代懶殘和尚。中國歷史博物館藏。全卷縱25厘米，橫1004厘米，每字直徑約20厘米，已為后人分割為二，現(xiàn)僅存后面的題款，即本卷。共計58字，紙凡三張二接，尺寸大小不一。本幅作品取之開顏、柳，破除成法，勁秀兩全。此卷正書大字在黃書中也是少見的[71]。此卷書于四川青神縣。元符三年(公元1100年)，哲宗去世，徽宗繼位，任命黃庭堅為太平州(今安徽省當(dāng)涂市)知州。黃庭堅在赴任前，前往青神探望姑母。7月21日，乘船溯江而上，24日至?？谇f宿廖致平(養(yǎng)正)家，8月11日到達青神。在牛口莊廖家時夜飲興酣，黃庭堅可能就在此時書寫了明攢的詩卷，并記下了從戎州至?？谇f的行程。時年56歲。

《行書贈張大同卷》，亦稱《張大同乞書帖》《為張大同書韓愈贈孟郊序后記》，行書，紙本，一卷，34.1×226.4cm，凡45行，172字。現(xiàn)藏普林斯頓大學(xué)藝術(shù)博物館。此卷是黃庭堅應(yīng)外甥張大同索書《韓愈贈孟郊序》而寫下的，惜前后早已分為兩段，前面,部分已不知所向，僅余后面這段“后記”[72]。黃庭堅擅行、草二體，書法結(jié)字中宮收緊，而四面呈放射狀，筆畫長槍大戟，筋脈舒展，鋒芒外露，骨力特健，此卷被認為是黃貶謫時期的杰作。此卷書法雄暢，用墨前濃后淡，稍為美中不足。[73]

《雪寒帖》[74]，又稱《致明叔同年尺牘》，紙本，行書，28.8×17.5cm，凡6行，61字。臺北故宮博物院藏。無書寫時間。從筆法、結(jié)體、風(fēng)格等方面綜合比較，與《動靜帖》《致明叔同年尺牘》非常接近，大致書于紹圣年間。此帖筆鋒勁健、功力深厚、遒麗古雅、灑脫飄逸。筆畫轉(zhuǎn)折，亦中規(guī)入距，符合法度[75]。此貼是此期的行書代表作[76]。

《苦筍賦》[77]，又稱《苦筍帖》，紙本，行楷書，31.7×51.2cm，凡11行，181字。臺北故宮博物院藏。書于元符二年(1099年)四川宜賓。此帖10余行，用筆清勁，行筆爽朗，氣息內(nèi)斂，雖則筆筆開張，卻難得沉靜之趣，筆勢遒勁，中宮斂結(jié)，長筆外拓，英俊灑脫，顯示出山谷縱逸豪放的雅韻，并充分發(fā)揮傾側(cè)的動向美感，是黃氏小行書的代表作，是闡述書法從唐到宋發(fā)生演變的一個典型[78]，是其晚年行楷書名作[79]。

《廉頗藺相如傳》[80]，白紙本，大草書，長卷，32.5×1822.4cm，111行，1700余字。美國紐約大都會博物館藏。在黃氏的所有草書中，此貼筆意蕭散，用筆最實，有篆籀氣[81]。筆勢飄逸，轉(zhuǎn)折流暢，而且筆兼方圓，變換多端，勁媚婉轉(zhuǎn)，無燥露怒張之態(tài)，有瀟灑清新之美。此卷書法近懷素，為黃書“入古出新”的草書代表作。此書是“太露芒角”的代表作，缺點在于直線條過多，略顯生硬[82]。卷尾無書寫紀年和史款，約書于紹圣二年（1095年）。

《杜甫寄賀蘭铦詩》[83]，紙本，草書，34.7×69.6cm ，北京故宮博物院藏。鑒藏印鈐“內(nèi)府書印”、“歸來印”、“希之”。該帖系《宋元寶翰》冊中的一開。這是一幅信筆恣肆、飄忽放逸、一氣呵成、連綿不絕、章法隨意的自由主義杰構(gòu)[84]，筆法圓勁，行筆安詳，筆勢連綿，如龍蛇飛舞，達到心手兩忘的境界。尾“寄賀蘭铦”四字忽作楷書，精整勁健，與前草書詩文的飛動氣勢相映生輝[85]。雖短短8行，卻是黃庭堅的草書佳作。山谷大草書牽連時，常常不提筆，牽絲粗細幾與筆畫相同，這本有違于以往草書的法則，但他卻能因之而使其書氣脈流暢。以往人們常常歸之于學(xué)懷素，卻又感覺有宣說不盡之意[86]。此作是以用筆“曲折”來矯之的初步嘗試，線條擺蕩的輻度雖不是很大，但是點線卻極盡扭曲變態(tài)，顯得奇橘異常。在結(jié)構(gòu)章法方面，黃庭堅貫徹“行布”求“韻”的思路，紹圣后開始了嘗試，但直到元符中才取得成功[87]。用墨濃重、厚實，有少量澀筆，濃處烏黑、漆黑，甚至有光[88]，千年古跡，墨彩如新[89]。此詩帖與藏于臺北故宮博物院的黃庭堅《花氣詩》帖堪稱雙美[90]。

《書劉禹錫竹枝詞九首》，絹本，草書，30×182.1cm?，F(xiàn)收藏于浙江省寧波市文管會。書于宋元符二年((1099年)，黃庭堅是年55歲，在戎州（四川宜賓）?！爸裰υ~”九首，為唐代著名詩人劉禹錫(772-842)詠蜀中山水之作，客居蜀地的黃庭堅揮翰書寫，堪稱“雙妙佳作”。此帖筆畫縱橫交織，雄放奇肆，似龍搏虎躍，變幻莫測，有極強的節(jié)奏感[91]。此卷有的地方字跡漫浸不可辨，實在可惜。

《明瓚詩后題》，行書，紙本，25cm×1004cm。中國國家博物館藏。寫于1100年，此幅書法每字一行，字徑約20厘米，寬博渾厚，系黃庭堅的得意之作[92]。

《懶殘和尚歌后記語》[93]，又叫《戎州貼》，紙本，縱25、橫1004厘米，擘窠大行楷書。此卷原是黃庭堅書《懶殘和尚歌》后記時、記事的識語?，F(xiàn)在歌行本文已經(jīng)佚失，只存此尾書大小58字。字大如斗，非常壯偉驚人[94]。黃庭堅書來引控自如，瀟灑圓健，反無戰(zhàn)制或強作頓挫、劍拔弩張之病[95]。

《題琴師元公此君詩刻石》[96]，現(xiàn)僅存宋拓孤本，藏中國歷史博物館。詩刻拓本，剪裁裝潢為折疊式冊，共16開本，每開四行，每行2、3、4字不等。七言50句長詩，行楷書，50字。此件為黃庭堅于宋元符三年(1100年)書于榮州(今四川榮縣東南)，是年56歲[97]。此詩為書贈王琴師祖元大師的，后被摹勒上石。此貼異于其他黃庭堅書[98]，瀟灑如意，縱橫開闔，雄偉浩逸，蒼老古拙，瀟灑有致，深得南朝《瘞鶴銘》之神髓，也是“黃書”中的精品之一。

《西山碑》，又名《西山題記》，全稱《南浦西山勒封院題記》，摩崖石刻，墨拓行書，全碑長2. 55米，高2. 18米，豎書21行，每行8-9字不等，共172字。系黃庭堅1101年2月書于重慶萬州（宋時屬夔州路南浦郡），時年57歲?，F(xiàn)存重慶萬州西山流杯池碑亭內(nèi)。此書朗潤清新，如王羲之的《蘭亭序》一樣，透著春天的氣息。行氣似江流，常見左右擺動，字如嶙峋溪石，左欹右側(cè)，上銜下嵌，時密時疏，變化天然。落筆勁健爽利，緊斂中宮配以恣縱四逸的長大橫豎撇捺，雄強大氣而又瀟灑靈動，是“黃書”的里程碑[99]。清代名臣曾國藩見《西山碑》拓本，譽之為“海內(nèi)存世，黃書第一”[100]。另，1101年南浦題名（四川忠縣）[101]。

黃庭堅在四川謫居期間的探索主要表現(xiàn)在用筆方面取得了很大成績，自己個人的風(fēng)格已經(jīng)形成，但還有待于完善。正如山谷自云：“然比之古人，入則重規(guī)迭矩，出則奔軼絕塵，安能得其仿佛耶?”[102]，表明了他下一時期努力的方向[103]。

另有一事需要提到，懷素《自敘》書法對他影響很大，山谷在《跋懷素<千字文>》中云：“予嘗見素師《自敘》草書數(shù)千字，用筆皆如以勁鐵畫鋼木”。而他是在蜀中眉州（今四川眉山）石揚休家見到懷素《自敘》真跡[104]。石揚休為眉州人。石揚休一家富于書畫收藏，其兒子石康伯是著名鑒藏家[105]（見“鑒藏”）。黃庭堅見到懷素《自敘》真跡在元符三年(1100)[106]。

山谷在巴蜀前后六年，與蜀水巴山為伴，不問政治，然其詩文、書法則大進。他曾把自己的一生分為“紹圣前”和“紹圣后”兩個時期。紹圣前，黃庭堅作為蘇軾門人，其詩文、書法已名滿天下；紹圣后，他的書法藝術(shù)及其書論（見“書論”）達到了他一生中的頂峰。黃庭堅是草書大師，他說自己的書法成就是“得草法于涪陵”[107]，可見四川對他書法的影響。

為了紀念黃庭堅的書法成就，四川眉山市丹棱縣有“大雅堂”，建于北宋元符三年（公元1100年），系宋代丹棱名士楊素為實現(xiàn)黃庭堅弘揚杜甫兩川夔峽詩的心愿而建[108]。當(dāng)時堂內(nèi)珍藏黃庭堅手書杜甫兩川夔峽詩詩碑300余方，黃庭堅為之題名“大雅堂”，并作《大雅堂記》。成語“難登大雅之堂”所指的“大雅堂”即此。后大雅堂毀于明末兵燹，堂內(nèi)所藏碑均不復(fù)存在[109]。2010年，丹棱縣決定重建“大雅堂”，從全國范圍內(nèi)征集方案，2014年大雅堂建成[110]，并建立大雅堂博物館，館內(nèi)藏有66位近現(xiàn)代著名書法家創(chuàng)作的100多件杜甫兩川夔峽詩，包括何應(yīng)輝、馬識途、阿奇耶達、王家新、吳東明、張改琴、林岫等，并刻石成碑，成為當(dāng)?shù)匾痪?。四川萬縣（現(xiàn)重慶萬州）和四川宜賓市建有“流杯池”公園，均是紀念黃庭堅在四川蹤跡的古跡名勝之地[111]。四川成都杜甫草堂工部祠內(nèi)有黃山谷先生小像石碑。瀘州城忠山腳下云谷洞有涪翁小像石碑[112]。

最后要特別提到的是，存世公認的黃庭堅真品只有三幅[113]，其中《諸上座貼》和《廉頗藺相如傳》兩幅就寫于四川期間。

（作者唐林系四川省社會科學(xué)院研究生學(xué)院常務(wù)副院長、《四川美術(shù)史》作者，本文系已完成的《四川美術(shù)史》（中冊·五代兩宋）成果之一。）