2001年年底，當(dāng)我寫完《“西進潮”與西部開發(fā)》的后記，我把眼光同時投向了大洋彼岸的美國。那里，曾經(jīng)發(fā)生過一場橫跨北美大陸的“西進運動”（Westword Movement）——也就是“西部大開發(fā)”，造就出一個繁榮的美國，在世界經(jīng)濟史上留下了盛名。我即將前往哈佛大學(xué)做訪問學(xué)者，我希望親身感觸美國西部開發(fā)的精神和由之而來的強盛。

我們的課題，主要是研究中國西部開發(fā)問題的，尤其是四川自身縱向的“西部開發(fā)”史。但是，我們也研究了美國的“西進運動”，并且把它與“湖廣填四川”的移民運動做了簡短的橫向比較。我們的學(xué)術(shù)關(guān)切點，是全球經(jīng)濟一體化過程中的“東、西方文明對話”，也就是相互借鑒，取長補短。有人說過，黃仁宇的《萬歷十五年》是一種大歷史觀，他把東方和西方的眼光結(jié)合了起來，這話不無道理。我們課題組需要的，也就是這種大歷史觀。

2004年年中，我從美國回來，國內(nèi)的“西部開發(fā)”已經(jīng)如日中天，氣象萬千：西電東送、西氣東輸，一個個項目在西部實施；城鄉(xiāng)建設(shè)、金融改革，一幢幢高樓在西部拔地而起。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年美國發(fā)生的一切，正在中國的西部悄然誕生；我體悟到，早前數(shù)代人的夢想，正在逐步變?yōu)樯鐣F(xiàn)實。在這樣的歷史時刻，重溫我們已經(jīng)做過的跨時空課題，仍然豪情激蕩、思緒難抑…………

一、西部大開發(fā)，當(dāng)代主旋律

“中國現(xiàn)代化的起點在東部，但最終落腳點在西部?！?BR>一位長期研究中國區(qū)域經(jīng)濟布局和現(xiàn)代化進程的專家如是說。

西部開發(fā)的號角，面向21世紀(jì)吹響。
2000年1月，黨中央、國務(wù)院做出實施西部大開發(fā)的重大戰(zhàn)略決策。1月16日，國務(wù)院西部地區(qū)開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組及其辦公室成立，實施西部大開發(fā)的重大戰(zhàn)略全面展開。

西部大開發(fā)的范圍涉及國土面積685萬平方公里，占2/3強，總?cè)丝诩s3.72億人，占1/3強。按照２０００年１１月２６日國務(wù)院《關(guān)于實施西部大開發(fā)若干政策措施的通知》精神，西部大開發(fā)在起步階段的重點任務(wù)有四項：一是加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；二是加強生態(tài)環(huán)境保護和建設(shè)；三是鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，調(diào)整工業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展特色旅游業(yè)；四是發(fā)展科技教育和文化衛(wèi)生事業(yè)。
在2000年-2004年的五年中，中央財政性建設(shè)資金在西部地區(qū)累計投入４６００億元，中央財政轉(zhuǎn)移支付和專項補助資金累計安排５０００多億元，加上地方建設(shè)資金，總數(shù)超過萬億元。
實施西部大開發(fā)以來，中國西部的交通、水利、能源、通信等重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得了實質(zhì)性進展。近５年，西部開發(fā)新開工重點項目達６０個，規(guī)劃投資總規(guī)模８５００億元。國家投入帶動了社會投入，西部地區(qū)全社會固定資產(chǎn)投資年均增長２０％左右。
5年來，西部地區(qū)新增公路通車里程９.１萬公里，其中高速公路５６００公里；新建鐵路鋪軌４０６６.５公里，建成投產(chǎn)鐵路新線２８１９.６公里，青藏鐵路線下工程已完成９５％左右。西電東送工程，累計開工項目總裝機容量3600多萬千瓦，輸變電線路13300多公里，新增向廣東送電1000萬千瓦電網(wǎng)建設(shè)任務(wù)提前一年完工。建設(shè)了四川紫坪鋪、寧夏沙坡頭、廣西百色、內(nèi)蒙古尼爾基等大型水利樞紐工程４３座。改造了115個灌區(qū)、建設(shè)了535個節(jié)水示范項目、安排了621座病險水庫除險加固工程。西氣東輸工程全線貫通，于２００４年１２月３０日實現(xiàn)向上海的商業(yè)化供氣。
據(jù)統(tǒng)計，5年來，退耕還林工程累計完成退耕地造林和荒山荒地造林２．８８億畝，退牧還草工程已經(jīng)安排治理嚴重退化草原１．９億畝。江河上游水利樞紐、公路國道主干線、天然林保護、京津風(fēng)沙源治理、江河上游水污染防治、西部中心城市大氣污染治理等重點工程全面展開，許多項目的經(jīng)濟社會和生態(tài)效益開始顯現(xiàn)。
此外，進一步改善了農(nóng)村生產(chǎn)生活條件。5年來，累計安排投資71億元，解決了西部3200萬人飲水問題。國家投入46億元，將居住在生態(tài)環(huán)境脆弱、不具備基本生存條件地區(qū)的102萬貧困人口實行了生態(tài)移民。安排10億元，用于農(nóng)村96萬口戶用沼氣池建設(shè)。解決了969個無電鄉(xiāng)通電問題，6.8萬個行政村通了廣播電視。教育方面，國家累計投入150多億元，支持西部地區(qū)教育特別是農(nóng)村義務(wù)教育。投入65億元，加強西部農(nóng)村公共衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)。西部地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的步伐正在加快。

四川是實施西部大開發(fā)的重點戰(zhàn)略地區(qū)，擁有豐富的水能資源和礦產(chǎn)資源，擁有高科技產(chǎn)業(yè)及人才配備，還擁有廣大的農(nóng)村腹地和少數(shù)民族山區(qū)，在長江上游生態(tài)環(huán)境保護、西電東送、城鄉(xiāng)綜合建設(shè)、民族地區(qū)的開發(fā)治理等方面已經(jīng)有所作為、有所受益。
當(dāng)前，四川面臨著以下四個方面的歷史性機遇：
一是新的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移機遇。沿海發(fā)達地區(qū)要素成本的顯著上升，必將逐步給西部帶來實質(zhì)性的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移機遇。四川地區(qū)具備“要素低成本”和“配套細分工”兩種優(yōu)勢，沿海地區(qū)轉(zhuǎn)移過來的產(chǎn)業(yè)無論是“扎根投資”，還是“飛地投資”，對于我們而言，都是有益的。
二是礦產(chǎn)資源優(yōu)勢和高科技優(yōu)勢的機遇。宏觀經(jīng)濟的需求條件，已經(jīng)更多地有利于西部的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，為四川的礦產(chǎn)資源優(yōu)勢和高科技優(yōu)勢的發(fā)揮提供了難得機遇。
三是發(fā)揮教育、科技資源優(yōu)勢的機遇。面對新一輪經(jīng)濟增長，西部地區(qū)的教育、科技產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)作出積極反應(yīng)。高科技帶來高成長，以基礎(chǔ)教育推動科研機構(gòu)產(chǎn)業(yè)化，推動應(yīng)用技術(shù)的發(fā)展等等，是競爭發(fā)展的必由之路。
四是發(fā)揮環(huán)境資源優(yōu)勢的機遇。四川一些環(huán)境優(yōu)美的地方過去未被開發(fā)，沒有點火辦工廠，曾經(jīng)被認為是“落后”了。但時過境遷，在現(xiàn)在的人們眼中，這些地方成了很有開發(fā)價值的資源，這是一種“未開發(fā)的優(yōu)勢”，是西部發(fā)展旅游業(yè)的“泉源”。
   
我們已經(jīng)有了“西部大開發(fā)”的政策，已經(jīng)有了開發(fā)西部的機遇和條件，我們還需要一種精神——“西部精神”：一種對歷史和后代負責(zé)任的精神，一種艱苦奮斗、勇于開拓的精神。

二、人文精神：由“湖廣填四川”奠定

“大姨嫁陜二姨蘇，大嫂江西二嫂湖。
戚友初逢問原籍，現(xiàn)無十世老成都?！?BR>——《成都竹枝詞》

“湖廣填四川”比美國的“西進運動”早發(fā)生100多年，起始在清代的康熙年間。如果從魏源所說的“江西填湖廣”算起則更早。這是中國歷史上最大的一次移民運動，持續(xù)時間達一個多世紀(jì)，移民人口達500多萬。移民們從中國廣大的地區(qū)，包括湖南、湖北、陜西、廣東、廣西、福建、江西、山西、甘肅等十幾個省遷往西部的四川，開墾荒地，群居創(chuàng)業(yè)，其中湖南、湖北移民的人數(shù)最多。大移民促進了四川經(jīng)濟的繁榮，也促進了不同民系的交融，提高了四川人的文明素質(zhì)，并在一定程度上形成了一種西部文化精神，一種勇于開拓、開放包容的精神。
空前規(guī)模的大移民使四川土著與全國十幾個省的移民形成“五方雜處”，經(jīng)過較長時期的融合，他們在語言、文化、婚喪、風(fēng)俗等精神層面逐漸相通，在漢文化的大系統(tǒng)里形成西部一個較為獨特的亞文化圈。
移民們大多數(shù)是為追求生存、追求發(fā)展，背井離鄉(xiāng)，不畏蜀道艱難，千里跋涉來到四川的，他們身上不乏艱苦創(chuàng)業(yè)、“敢為天下先”的開拓精神。那時候四川地廣人稀，開放包容乃是必須的。但是，移民運動并未徹底改變四川自給自足的自然經(jīng)濟面貌，入川以后，“天府之國”溝渠縱橫、水旱從人的富饒，封建小生產(chǎn)者的狹隘自私，以及四川盆地山水阻隔的自然環(huán)境，容易使得它的居民故步自封、小富則安。一直就有人認為這是四川人閑適的原因。李〖HT5，6”〗吉〖KG－3〗力〖HT〗人就說過：“因為生活程度低，大家容易生活，費不了多大的事，衣食往行完全解決，因此大家便養(yǎng)成了一種懶惰行為和茍安心理?！边@就是“盆地意識”。

盡管如此，在四川人堆里，“湖廣填四川”的故事仍然是永遠掛在嘴邊上的“龍門陣”。什么“我們的祖先是被捆綁著雙手押來的，他們要解大、小便就得松綁，所以現(xiàn)在的人叫解大、小便為‘解大手’、‘解小手’”；什么“四川人喜歡背著手走路的習(xí)慣，就是我們祖先在捆綁押解的路上養(yǎng)成的”，等等……
我小時侯就聽過不少這樣的“龍門陣”。我想這種“口述歷史”的傳承，盡管有“小說家言”的妄添成分，其基本脈絡(luò)還是緬懷先輩移民創(chuàng)業(yè)的艱辛，不要忘記歷史和傳統(tǒng)，不要忘記“篳路藍縷，以啟山林”的人文精神。我后來有興趣研究“湖廣填四川”的歷史，就受到過這些“龍門陣”的影響。
流沙河先生似乎也聽說過這些創(chuàng)業(yè)的故事，擺起“湖廣填四川”的“龍門陣”來情有獨鍾。他說：“說起這條‘湖廣填四川’的道路，萬分有幸，鄙人走過，就是從湘西吉首到川東酉陽，二十世紀(jì)三十年代擴寬了的湘川公路，車到三角地（此系地名），湘西友人介紹說：‘湖廣移民走到這里，要作最后選擇。前面路分岔了，右去四川，左去貴州?！毖刂容叺淖阚E前行，他是引以為自豪的。
不僅流沙河先生是這樣，在朱德、陳毅、郭沫若、李〖HT5，6”〗吉〖KG－3〗力〖HT〗人、巴金等人的文字中，也不難發(fā)現(xiàn)尊崇先人移民創(chuàng)業(yè)的“湖廣填四川”情結(jié)。進而言之，恐怕在全四川，絕大多數(shù)人的心目中，也有著緬懷先祖、崇敬創(chuàng)業(yè)的激情。

“湖廣填四川”如此牽動人們的心扉，說到底，是因為它創(chuàng)造了一種百折不撓的進取精神，從廢墟上拯救了四川，在早前的西部開發(fā)中樹立起一座豐碑。一句話：“湖廣填四川”，奠定了近現(xiàn)代四川社會開放與開發(fā)的人文背景。
 
三、對話歷史：追溯古蜀人
   
古老的中華民族曾經(jīng)長期居住在“西部”，今天黃河流域中上游和長江流域上游一帶，是中華民族的發(fā)祥地，人文始祖的歷史就是從“西部開發(fā)”中崛起的。
——題記

根據(jù)古史記載，古代黃河流域分布著不少的部落。在陜西一帶有姬姓黃帝部落和姜姓炎帝部落，他們之間世代通婚。后來，炎、黃部落逐漸強盛起來，聯(lián)合打敗九黎部落，殺掉蚩尤，統(tǒng)一了黃河流域中上游，這是古史中“西部開發(fā)”的起點。據(jù)說，黃帝發(fā)明了衣服、舟、車，以利人民生活；炎帝教民農(nóng)耕、四季田作，因而炎帝又被稱為神農(nóng)氏。如果這些傳說屬實，那么，中華民族的歷史無疑應(yīng)該從西部寫起。

四川的歷史印證著西部起源說——
大約在200多萬年以前，四川地區(qū)便有了人類活動。1986年，在四川巫山縣發(fā)現(xiàn)了距今204萬年的巫山人的門齒和下頜骨化石，這是我國發(fā)現(xiàn)的最古老的人類化石。此外，1951年在資陽黃鱔溪發(fā)現(xiàn)古人類化石，被命名為資陽人。據(jù)研究，資陽人距今數(shù)萬年至十萬年。1980年，在筠連縣又發(fā)現(xiàn)筠連人化石，其年代與資陽人相近。這就是最古老的、真正的“蜀人”。然而，最古老的、真正的“蜀人”，并沒有留下多少驕人的事跡，他們的言行、社會，至今，恐怕只有古人類學(xué)家能夠猜想；相反，倒是外來的民族聲名顯赫，建功立業(yè)，豐富了巴蜀古史。蜀族發(fā)展壯大的過程，也就是外來移民不斷加入融合其中的歷史。
故老相傳，蜀王國的創(chuàng)立者是蠶叢氏，蠶叢氏就是外來的移民。《蜀王本紀(jì)》、《華陽國志》諸文獻皆有這方面的記載。據(jù)專家們研究，蠶叢氏生活的時間約相當(dāng)于中原的夏商時代，其活動區(qū)域，先是在岷江上游一帶，隨后遷徙至成都平原。一般認為，蠶叢氏部族屬于氐羌系民族。當(dāng)時，氐羌民族過著居無常處，以畜牧為業(yè)的生活，隨著人口的增殖而產(chǎn)生的人口壓力，迫使部分氐羌人沿著青藏高原橫斷山脈南遷尋找新的生存空間，蠶叢部族很可能便是其中的一支。
蠶叢氏蜀王國的建立，標(biāo)志著本土社會跨進了文明時代，蜀地的開發(fā)與發(fā)展進入了新的歷史階段?！妒裢醣炯o(jì)》說：“蜀王之先名蠶叢，后代名曰柏濩，后者名魚鳧。此三代各數(shù)百歲，皆神化不死，其民亦頗隨王化去?！?BR>三代蜀王之后，進入了杜宇王統(tǒng)治時代。不少專家認為，蠶叢、柏濩、魚鳧等三代蜀王部落，包括杜宇部落，都是從岷江上游遷入蜀地的。杜宇的妻子名朱利，徐中舒先生認為 “朱利原為藏語牧場之意”，借用而為“一個牧女的名字”，說明朱利部落也是來源于岷江上游的。杜宇和朱利教民務(wù)農(nóng)，蜀地的農(nóng)業(yè)有了很大的發(fā)展?！渡胶＝?jīng)•海內(nèi)經(jīng)》說：“西南黑水青水之間，有都廣之野，后稷葬焉，爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷?！倍紡V即廣都，泛指成都平原?？磥恚拇ㄅ璧氐霓r(nóng)耕發(fā)展，應(yīng)該歸功于遠古移民。
杜宇之后，蜀王國進入了開明氏統(tǒng)治時期。《蜀王本紀(jì)》說：“望帝積百余歲，荊有一人名鱉靈，其尸亡去，荊人求之不得。鱉靈尸至蜀復(fù)生，蜀王以為相。時玉山出水，若堯之洪水，望帝不能治水，使鱉靈決玉山，民得陸處。鱉靈治水去后，望帝與其妻通。帝自以德薄，不如鱉靈，委國授鱉靈而去，如堯之禪舜。鱉靈即位，號曰開明帝。”從這段傳說可以得知，開明氏應(yīng)該是荊楚之地的一個部族首領(lǐng)。荊楚，指泛今湖北、湖南、川東和貴州部分地區(qū)。開明氏便是沿長江遷入成都平原的，在入蜀之初，曾經(jīng)定居在今樂山一帶?！度A陽國志》也有一段記載：“江州以東，其人半楚”，從另一個側(cè)面印證了開明氏入蜀。如果單純從時間與地望上考量，開明氏入蜀，可以算是四川歷史上第一批“湖廣移民”。
開明氏部族來自荊楚河湖地區(qū)，具有相當(dāng)豐富的治水經(jīng)驗。當(dāng)他們到達成都平原時，正值洪水為患，于是開明氏“決玉山，民得陸處”，取得了排澇救災(zāi)的勝利。除此之外，開明氏在成都平原還進行了一系列的治水活動，《水經(jīng)注•江水》記載：“江水又東別為沱，開明氏所鑿也。”《蜀中名勝紀(jì)》載：“(金堂)峽口，相傳為鱉靈所鑿?！睆倪@些記載可以看出，由于開明部族遷入成都平原，帶來了先進的抗洪排澇技術(shù)與經(jīng)驗，使蜀地治水技能有了提高，這又為蜀地農(nóng)業(yè)進一步發(fā)展提供了保障，因而開明氏統(tǒng)治期間，蜀王國的國力強盛，曾一度與中原秦國分庭抗禮。

唐代詩人李白在《蜀道難》中曾經(jīng)發(fā)出哀嘆：“噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。”“邇來四萬八千歲，不與秦塞通人煙?！?BR>蠶叢至開明入蜀的歷史，打破了《蜀道難》的斷言，證明四川盆地，從來就不是一個封閉的空間。

三、情牽四海：巴蜀大移民
   
                                  中華民族的歷史上，曾經(jīng)有過三次大的民族遷徙，系指秦漢、唐宋與明清。每一次幾乎都與戰(zhàn)爭相聯(lián)系，呈現(xiàn)國破家亡、哀鴻流離的苦境。但是四川與此有差異，中原內(nèi)亂，四川恰好偏安一隅，帶來加緊發(fā)展的機遇，幾乎每一次人口流入，皆與對外開放、經(jīng)濟開發(fā)相輔相成。四川發(fā)展壯大的過程，也就是外來移民不斷加入融合其中的歷史。

 四川從來就是一個移民大省，具有對外開放的文化傳統(tǒng)。歷史上，四川既不保守，也不愚昧。四塞的高山與相對封閉的盆地環(huán)境，未能阻擋外界新經(jīng)濟因素的植入。恰恰相反，每當(dāng)四川瀕臨災(zāi)難，歷盡折磨，倒是外來文化的浸染，激發(fā)了四川社會再生的活力。從某種義上可以說, 一部四川經(jīng)濟史，也就是四川土著與移民在“西部開發(fā)”中走向繁榮的歷史。
    簡而言之，四川歷史上約有八次較大的移民遷入活動，曾經(jīng)對四川的社會、經(jīng)濟、文化產(chǎn)生過較大的影響：
    第一次是秦滅巴、蜀，“乃移秦民萬家以實之”。如以一戶五口估算，則達四、五萬人之多。這些移民對蜀地工商業(yè)的發(fā)展起  到重要的作用。其中冶鐵技術(shù)的傳人，使蜀地成為整個西南地區(qū)的冶鐵中心。卓文君的一家，就是這些移民中的一戶，她的父親卓王孫，就是在臨邛靠冶鐵致富的；而秦蜀守李冰在成都平原興建的都江堰水利工程，在今雙流一帶開鑿的鹽井，則對成都平原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和四川井鹽的形成，具有深遠的影響。
    第二次是西晉末年，中原“八王之亂”，秦、隴六郡饑荒，十余萬流民避亂入蜀就食。后因留戀蜀地富饒，不愿被遣返回鄉(xiāng)，遂起兵反晉，并在蜀地建立“成漢”政權(quán)。由此造成巴蜀地區(qū)連年戰(zhàn)亂，土著居民逃亡殆盡，社會經(jīng)濟遭到毀滅性破壞。在流民建立的成漢政權(quán)后期，為補充農(nóng)業(yè)人口，從今貴州境內(nèi)招引大批僚人(少數(shù)民族)入蜀，遷居四川盆地東部及盆周山區(qū)，文獻記載有“十余萬家”之多，即達五、六十萬人。由于六郡流民素質(zhì)較低以及入人蜀僚人尚處原始漁獵經(jīng)濟階段，這次移民浪潮雖給四川社會注入了新鮮的民族血液，但終歸負面影響多于正面影響。
  第三次是中唐“安史之亂”及唐末黃巢農(nóng)民大起義。這兩段時期中，天下大亂，蜀中相對安定，成為皇室及衣冠之族避亂之境。安祿山叛亂時，攻逼長安，唐玄宗因“劍南雖狹，土富人繁，表里江山，內(nèi)外險固”，而率官兵1300余人倉皇入人蜀，到達成都。同期聞訊趕來扶駕勤王及追隨入蜀的中原人士更不在少數(shù)。黃巢大起義時，攻破長安，唐僖宗逃至成都，留駐四年以避中原之亂，情況也復(fù)如此。至前蜀王建稱帝時，史稱“是時，唐衣冠之族多避亂在蜀。蜀主禮而用之，使修舉故事，故其典章文物有唐之遺風(fēng)?！边@兩次皇室入蜀證明四川之富庶與重要，同時也對四川地位的提升有所作用。中唐安史之亂，在全國僅存的富庶地方中，四川僅次于江南，因而當(dāng)時有“揚一益二”的說法。到晚唐黃巢起義時，揚州也殘破了，四川地區(qū)便成為全國唯一的富庶地方。正是這種富庶的基礎(chǔ)，繼后，維系了前、后蜀兩朝繁盛。
    第四次是南宋初年的抗金戰(zhàn)爭。由于中原淪喪，宋室倉皇渡江，駐蹕吳會，北方居民大規(guī)模南遷。四川也成為重要的避難地，有上百萬人口移入，致使兩宋之際短短幾十年，四川戶數(shù)與人口增凈一倍多(包括自然增長在內(nèi))。大量陜甘移民的入川，必然帶來中原先進的文化因素與生產(chǎn)手段，大大促進了巴蜀經(jīng)濟文化的發(fā)展。隨著這一過程的推演，最終逐步完成了從東晉開始的中國經(jīng)濟重心的南移，即長江流域的經(jīng)濟發(fā)展超過黃河流域，占據(jù)了主導(dǎo)地位。四川是其中重要的一隅。
    第五次是元末農(nóng)民大起義，江淮大亂，徐壽輝部將明玉珍率領(lǐng)湖北部眾入川，建立大夏政權(quán)，又征招湖北老鄉(xiāng)以自固。一時間避亂入蜀的江淮人與投靠明玉珍大夏政權(quán)的湖北人不在少數(shù)，估計應(yīng)有50萬。此外，明初朱元璋部將傅友德、廖永忠、藍玉等率江淮之卒平定巴蜀，戰(zhàn)事結(jié)束后，很大一批留駐四川盆地西緣和川西南地區(qū)，從事戍守與屯墾。這些江淮、湖北移民，加深了四川與長江中、下游地區(qū)的經(jīng)濟聯(lián)系。
    第六次是清代前期的“湖廣填四川”。這是一次首先由官方組織和鼓勵的西向移民運動，隨后發(fā)展為民間自發(fā)的遷徙墾殖，其規(guī)模之宏大，持續(xù)時間之久長，影響之深遠，都是亙古未有的。
    清初，四川遭受嚴重的戰(zhàn)亂破壞，赤野千里，田廬拋荒，全川人口僅余幾十萬。為迅速建立四川政權(quán)，恢復(fù)正常生產(chǎn)，清政府在康熙時采取斷然措施，強行由湖南、湖北(當(dāng)時稱湖廣)移入人口，并輔之以強硬的行政手段，諸如裁撤湖廣總督，設(shè)置川湖總督(駐荊州)和誘人的經(jīng)濟手段，諸如授與牛種，寬限起科等等，以鼓勵墾荒生產(chǎn)。在這種長期的誘導(dǎo)、示范作用下，經(jīng)康熙、雍正、乾隆、嘉慶四朝約150年時間，以湖廣人為主的十余個省有500萬以上的人口移入四川定居，到嘉慶末年，四川已達2000多萬人口，成為全國人口最多的省份。
    這一次大移民運動對于四川的影響是巨大的。至今，80％以上的四川人自認是移民的后裔。高產(chǎn)旱地作物紅薯、玉米、馬鈴薯等也是那時傳入的，推動了盆周山區(qū)和丘陵地區(qū)的深入開發(fā)，進一步奠定了四川農(nóng)業(yè)大省的地位。
    第七次是抗日戰(zhàn)爭前期，隨著南京國民政府內(nèi)遷陪都重慶，江蘇、浙江等省和京、津、滬、寧等地的學(xué)校、工廠、機關(guān)和居民大量疏散人川。據(jù)統(tǒng)計，戰(zhàn)火中約有700多萬人從北方和沿海人蜀。戰(zhàn)爭勝利后，雖有相當(dāng)一部分機關(guān)、學(xué)校和工廠返回，但也有相當(dāng)部分就此留下，從而改變了四川舊有的文教、工業(yè)格局，奠定了當(dāng)代四川(尤其是重慶)的現(xiàn)代重工業(yè)基礎(chǔ)。
    第八次是60年代開始的大三線建設(shè)。十多年間，圍繞“兩基一線”建設(shè)，從沿海一線地區(qū)遷來工廠、企事業(yè)單位117個，投入建設(shè)資金300多億元，移入人口近百萬。對于四川的基礎(chǔ)建設(shè)、能源、交通建設(shè)、鋼鐵冶金、核工業(yè)、電子工業(yè)、航空航天業(yè)、國防軍工等項建設(shè)，影響巨大。尤其是成昆線的建設(shè)，堪稱人類征服自然的凱歌，英勇無畏的鐵道兵指戰(zhàn)員和四川民工并肩戰(zhàn)斗，在橫斷山脈的地質(zhì)禁區(qū)，架設(shè)了一條高品質(zhì)的經(jīng)濟通道，為西南三省的經(jīng)濟建設(shè)和整個西部地區(qū)的開發(fā)，作出了可貴的貢獻。

四、文化DNA：“湖廣填四川”與“西進運動”的比較

“來吧！所有希望改變命運的揚基農(nóng)民，
那些有勇氣背井離鄉(xiāng)的人們，
撇下你雙親居住的故鄉(xiāng)，
跟隨我定居在密歇根，——
是呀！是呀！是呀！定居在密歇根。”
——《希望之歌》

美國人在開發(fā)西部的過程中逐漸形成了具有鮮明特征的西部文化和西部精神，其中最突出的特點包括進取精神、民主觀念和崇尚金錢的物質(zhì)享樂主義等?！拔鬟M運動”在地理上和政治上最終使美國國家得以形成，使美國從一個農(nóng)業(yè)國家變成為一個強大的工業(yè)國家，開發(fā)西部中形成的西部文化更是對美國人的哲學(xué)、思想、性格都打上了深深的烙印。
美國西部開發(fā)的特點是：1、以聯(lián)邦公共土地政策為核心，2、以交通運輸業(yè)為龍頭，3、以私人企業(yè)、個人創(chuàng)業(yè)活動為動力，4、以法律制度為保障。 國家所扮演的角色，僅僅是隨時為拓荒事業(yè)開辟新的地區(qū)和制定政策。
但是，由于西部極其輕易的為許許多多的美國人提供了空前多的發(fā)財機會，通過不斷地開發(fā)土地、牧場、森林、礦產(chǎn)等自然資源來創(chuàng)造財富的過程一再地實現(xiàn)，這就使追求物質(zhì)財富的增長、追求金錢成為許多美國人生活中的唯一目標(biāo)。這種登峰造極的崇拜金錢的物質(zhì)享樂主義態(tài)度，歷來受到人們的批評。
美國西部文化還具有鋪張浪費、急功近利的毛病。西部的自然資源如此富饒，似乎不可能有窮盡的時候，這使西部人養(yǎng)成了浪費資源、浪費物品的習(xí)慣。而各種各樣機會的存在，使西部人很容易從土地、森林、礦山或商業(yè)投資中獲取收益，撈上一把再去尋找新的更為有利可圖的行當(dāng)是許多人的心態(tài)，因此，他們是非常實用主義的。

將“湖廣填四川”與美國“西進運動”這兩次人類歷史上大規(guī)模的移民運動加以比較，我們不難發(fā)現(xiàn)二者之間的若干相同之處。
從移民和經(jīng)濟開發(fā)活動的模式或者說特點來看，“湖廣填四川”主要是政府通過實行優(yōu)惠的土地政策、稅收政策來吸引和穩(wěn)定移民?！拔鬟M運動”除了國家實行公共土地政策這一根本性的特點外，大規(guī)模地發(fā)展鐵路交通運輸、提供法律保障，尤其是私人創(chuàng)業(yè)愿望的推動也是其重要的特點。
從運動的影響來看，“湖廣填四川”促進了四川經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，促進了中國東西部經(jīng)濟文化的交流，清政府也得以鞏固了它在四川的統(tǒng)治?！拔鬟M運動”在地理上和政治上最終使美國國家得以形成，使美國從一個農(nóng)業(yè)國家變成為一個強大的工業(yè)國家，開發(fā)西部中形成的西部文化更是對美國人的哲學(xué)、思想、性格都打上了深深的烙印。
從性質(zhì)來看，它們都是大規(guī)模的移民運動，都是對各自國家西部地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)活動，持續(xù)時間都在一個世紀(jì)以上。不過，前者的西部主要是指四川一省，而后者的西部卻涉及到除大西洋沿岸各州外的全部美國地域?！昂V填四川”中，經(jīng)濟開發(fā)首先是對土地的復(fù)耕，然后才是開墾新的荒地，其經(jīng)濟活動主要是在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，其性質(zhì)是封建主義小農(nóng)經(jīng)濟性質(zhì)?！拔鬟M運動”的經(jīng)濟開發(fā)主要是拓荒性的，開初主要是開發(fā)土地，發(fā)展農(nóng)業(yè)，后來則發(fā)展了工業(yè)（礦業(yè)、制造業(yè)、交通業(yè)等），是按照資本主義方式進行的，屬于資本主義性質(zhì)?！拔鬟M運動”除了是移民和經(jīng)濟開發(fā)運動外，它還是領(lǐng)土擴張運動，因為正是伴隨著移民浪潮不斷向北美西部廣大地區(qū)的推進，美國的版圖才得以劃定，國家才最終得以形成。
從動因來看，“湖廣填四川”開始是由政府推動的，除了恢復(fù)經(jīng)濟的需要即經(jīng)濟方面的原因外，清政府急需建立并鞏固對四川地區(qū)的統(tǒng)治即政治上的需要也是很重要的一個原因。存在著政府強制移民和個人自愿移民兩種情況。“西進運動”主要是私人創(chuàng)業(yè)活動推動的，政府順應(yīng)并通過制定一系列政策法規(guī)，對私人的移民活動予以了支持、規(guī)范和保障。
從移民成分來看，“湖廣填四川”中移民以農(nóng)民占絕對多數(shù)，涉及到國內(nèi)十幾個省區(qū)?！拔鬟M運動”中移民包括土地投機家、小農(nóng)、奴隸主等，它們不僅來自美國國內(nèi)，而且也有來自歐洲各國等外國的移民。
通過以上的比較我們可以發(fā)現(xiàn)，“湖廣填四川”和美國“西進運動”相同或相似的地方主要表現(xiàn)在它們都是人類的移民活動和經(jīng)濟開發(fā)活動，政府在整個活動中通過實行優(yōu)惠的政策以及相應(yīng)的法律法規(guī)，鼓勵或支持、規(guī)范了移民的行為，保證了移民運動的成功。但由于歷史背景不同，社會制度不同，這兩次移民運動的不同之處更多一些，它們對各自國家或地區(qū)經(jīng)濟、社會發(fā)展的作用和影響也是不同的。

“湖廣填四川”和美國的“西進運動”比較，雖然在開發(fā)西部的經(jīng)濟層面上和移民運動的人文精神上有許多相似之處，但在深層結(jié)構(gòu)上，卻畢竟有更多的不同。

那是兩個不同的時代：一個是封建主義時代，一個是資本主義時代；那是兩個不同的法制環(huán)境：一個是皇權(quán)與官本位制度下的“臣”墾“王”土（“浦天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”），一個是充滿自由精神、自由創(chuàng)造、自由競爭的“牛崽世界”；那是兩種不同的文化傳統(tǒng)：一個是表面上“仁、義、禮、智、信”，的“舊”儒家文化；一個是一心鼓吹“讓世界充滿愛”的“新”教倫理精神；那是兩種不同的人才觀：一個是“科舉取士”，千軍萬馬過獨木橋，一個是提倡“專利制度”，重獎發(fā)明創(chuàng)造的“實用主義”。
二者之間迥然不同，同處荒島上，魯賓遜與“星期五”的差距是巨大的。

美國人200年來在“西進運動”中走過的道路，中國人注定要分四次才能走完（“湖廣填四川”、“國民政府內(nèi)遷”、“三線建設(shè)”以及這一次的“西部大開發(fā)”）。歷史似乎在開中國人的玩笑，就像鄭和下西洋，去得比哥倫布早，卻沒有“發(fā)現(xiàn)”新大陸，更沒有“開拓”殖民地。哥倫布航?；貋?，在回答歐洲先生們冷嘲熱諷的挑戰(zhàn)時有一句話說得很好：他把雞蛋“啪”的一下摔破，豎在餐桌上，“先生們，您們誰也沒有把雞蛋豎起來，因為您們不敢！”
我們現(xiàn)在最需要的，就是哥倫布式的“敢字當(dāng)頭”的“創(chuàng)新精神”。

展望： “泛珠三角”，一個“９＋２”的“想象空間”
珠江三角洲，中國南端最發(fā)達的經(jīng)濟區(qū)。一個“９＋２”的計劃正在破繭而出。
２００３年１１月３日，廣東省委書記張德江提出打造“泛珠三角”經(jīng)濟圈的計劃。“泛珠三角”，簡稱“９＋２”，即：廣東、福建、江西、廣西、海南、湖南、四川、云南、貴州等９個?。▍^(qū)），再加上香港和澳門形成的超級經(jīng)濟圈。這個計劃，將“珠三角”、“東盟貿(mào)易區(qū)”以及“內(nèi)地與港、澳的經(jīng)貿(mào)關(guān)系”三個概念合而為一，給“泛珠三角”越來越多的“想象空間”，它是“亞太21世紀(jì)”理念的實際拓展。
四川，不失時機地加入了進去。既是挑戰(zhàn)，也是機遇。它將面臨的，注定會“一半是海水，一半是火焰”。
因為有人說，在西部，一個“三強”競爭的架構(gòu)正在形成：重慶將自己定位為長江上游最大的經(jīng)濟中心城市；成都則定位為西部最強競爭力和吸引力的都市區(qū)；西安將自己描畫為新歐亞大陸橋中國段西部及黃河中上游重要的中心城市以及世界旅游之都。在區(qū)域發(fā)展藍圖中，成都要將自己發(fā)展成為特大中心城市，都市區(qū)3681平方公里，人口800萬。區(qū)域發(fā)展構(gòu)筑以成都為中心，形成綿陽-德陽-成都-眉山-樂山城市帶；西安則要建立“西咸一體化”都市圈，總?cè)丝?200萬。帶動包括西安、咸陽、寶雞、渭南、銅川、韓城、華陰、興平等關(guān)中八個城市在內(nèi)的“關(guān)中城市群”的發(fā)展；而重慶明確自身要建立“一心多極網(wǎng)絡(luò)式”的城鎮(zhèn)體系，都市區(qū)規(guī)劃面積5473平方公里，其中主城面積2737平方公里。人口規(guī)劃2020年達到930萬。
可以預(yù)期，在新政策的傾斜下，市場經(jīng)濟、自由競爭的總規(guī)則已經(jīng)決定了西部“三強”超前發(fā)展的命運。一個穩(wěn)固的區(qū)域“金三角”，在提升城市品牌的同時，已經(jīng)若隱若現(xiàn)地浮出了地平線，而在“金三角”的核心地段，那就是四川…………