《周易見龍》是謝祥榮先生多年從事《周易》研究所獲得的重要成果，將于今年9月由巴蜀書社出版發(fā)行。著名哲學(xué)家楊超為該書題辭：“易學(xué)在蜀，信然不誣!”
   
    《周易見龍》是以哲學(xué)社會(huì)學(xué)方法，從多維視角，對八卦文化的源流以及《周易》經(jīng)文的主旨及其社會(huì)學(xué)意義進(jìn)行系統(tǒng)探討和深入抉發(fā)的理論性著作，全書分為上、下兩篇，共50多萬字。
   
    上篇探討八卦文化的源流。分為“畫卦、重卦說”，“制器尚象辨”，“連山、歸臧析”，“周初作易述”與“周易象數(shù)探”等五章十八節(jié)，主要運(yùn)用文化人類學(xué)方法，從原始社會(huì)的特征和原始思維的規(guī)律等方面，闡明八卦乃是原始象意型巫術(shù)發(fā)展到符號崇拜階段的產(chǎn)物，目的主要在于對自然力進(jìn)行巫術(shù)式的調(diào)控，是與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的要求相適應(yīng)的原始意識形態(tài)?！爸刎浴蹦耸前素缘墓δ軓膶ψ匀涣Φ奈仔g(shù)調(diào)控向?qū)ι鐣?huì)生活進(jìn)行的多維度和多層次加以發(fā)掘。
   
    下篇“六十四卦析論”共二十八章，六十四節(jié)，在逐卦逐爻地弄清楚其主旨和大義的基礎(chǔ)上，再結(jié)合現(xiàn)實(shí)的需要進(jìn)行必要的發(fā)揮。書中充分運(yùn)用前賢在考據(jù)訓(xùn)詁方面的古典釋義學(xué)成果，運(yùn)用文化人類學(xué)的研究方法在與考古發(fā)掘材料互相參證的基礎(chǔ)上，辨明經(jīng)文的本義；根據(jù)《周易》著作成書時(shí)代的社會(huì)特征、文化語境，探討其史實(shí)背景和經(jīng)驗(yàn)依據(jù)；根據(jù)《周易》作者的原初用意，結(jié)合史實(shí)背景以及經(jīng)驗(yàn)描述的邏輯特點(diǎn)，探究其系辭的義理內(nèi)涵，抉發(fā)其主旨和大義；運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)方法，對經(jīng)文的社會(huì)學(xué)內(nèi)涵和文化學(xué)意義方面進(jìn)行深入的抉發(fā)和合理的引申。
   
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