以開(kāi)放視野 讀懂中國(guó)之路
——訪英國(guó)知名學(xué)者、中國(guó)問(wèn)題專家馬丁·雅克
宋揚(yáng)
2024年12月10日 03:19
林子涵 嚴(yán) 瑜
人民日?qǐng)?bào)海外版 2024年12月10日第10版“改革開(kāi)放永無(wú)止境。中國(guó)的全面深化改革錨定長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，具有深邃的戰(zhàn)略眼光，將為中國(guó)式現(xiàn)代化持續(xù)提供新動(dòng)力?！痹诮盏?024年“讀懂中國(guó)”國(guó)際會(huì)議（廣州）期間，英國(guó)知名學(xué)者、中國(guó)問(wèn)題專家馬丁·雅克接受本報(bào)記者專訪時(shí)表示。
馬丁·雅克是清華大學(xué)客座教授、英國(guó)劍橋大學(xué)政治和國(guó)際研究系前高級(jí)研究員。2010年，馬丁·雅克出版著作《大國(guó)雄心》。在書(shū)中，他提出，現(xiàn)代化不止一種范式。中國(guó)式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景。
他表示，中國(guó)式現(xiàn)代化惠及廣大發(fā)展中國(guó)家。唯有破除偏見(jiàn)和濾鏡，才能真正理解中國(guó)發(fā)展的歷史方位和世界坐標(biāo)，讀懂中國(guó)式現(xiàn)代化為世界帶來(lái)的新機(jī)遇。
“中國(guó)社會(huì)展現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和科技自信，創(chuàng)造力不容小覷”
過(guò)去兩年，馬丁·雅克訪問(wèn)中國(guó)近10次，對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步印象深刻。他特別提到，電動(dòng)汽車的普及，給人民生活帶來(lái)了顯著影響。
“2005年至2019年間，當(dāng)我造訪中國(guó)時(shí)，街頭巷尾常見(jiàn)進(jìn)口汽車。然而，短短幾年間，中國(guó)本土電動(dòng)汽車品牌快速崛起，在中國(guó)市場(chǎng)和全球市場(chǎng)上贏得了重要份額?！瘪R丁·雅克說(shuō)。中國(guó)在電動(dòng)汽車及電池技術(shù)領(lǐng)域成為全球領(lǐng)先者，不僅體現(xiàn)了中國(guó)汽車制造能力的提升，更代表了工業(yè)制造能力的提升。在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革中，中國(guó)走在前列。
“中國(guó)社會(huì)展現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和科技自信，創(chuàng)造力不容小覷?！瘪R丁·雅克認(rèn)為，中國(guó)的快速生產(chǎn)和迭代能力是創(chuàng)新活力的體現(xiàn)，這些能力推動(dòng)中國(guó)不斷推陳出新，并將科技創(chuàng)新成果惠及更多人民。
馬丁·雅克說(shuō)，中國(guó)在電動(dòng)汽車、鋰電池、光伏產(chǎn)品、風(fēng)力渦輪機(jī)等多領(lǐng)域取得顯著成就，背后是中國(guó)對(duì)綠色發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和持續(xù)投入。
“綠色循環(huán)低碳發(fā)展，是當(dāng)今時(shí)代科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的方向。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，重在堅(jiān)持不懈的切實(shí)行動(dòng)?！瘪R丁·雅克表示，面對(duì)全球氣候變化，中國(guó)克服多方面挑戰(zhàn)，積極布局謀劃并實(shí)施一系列戰(zhàn)略、法規(guī)、政策、標(biāo)準(zhǔn)與行動(dòng)，推動(dòng)應(yīng)對(duì)氣候變化實(shí)踐不斷取得進(jìn)步。
“言出必行是中國(guó)政治文化的鮮明特色，推動(dòng)中國(guó)不斷取得新成果?！瘪R丁·雅克說(shuō)，“面對(duì)新的發(fā)展目標(biāo)，中國(guó)不是空談家，而是行動(dòng)派?！?/span>
在馬丁·雅克看來(lái)，綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題。中國(guó)推動(dòng)新能源高質(zhì)量發(fā)展，正是生態(tài)文明理念的生動(dòng)實(shí)踐?！爸袊?guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，這是中國(guó)式現(xiàn)代化區(qū)別于其他現(xiàn)代化道路的一大特點(diǎn)。未來(lái)，全球可持續(xù)發(fā)展將在很大程度上取決于中國(guó)的貢獻(xiàn)”。
“改革開(kāi)放永無(wú)止境。中國(guó)的全面深化改革錨定長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)，具有深邃的戰(zhàn)略眼光，將為中國(guó)式現(xiàn)代化持續(xù)提供新動(dòng)力。”馬丁·雅克說(shuō)。
“中國(guó)式現(xiàn)代化為發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)了發(fā)展機(jī)遇”
“中國(guó)式現(xiàn)代化有區(qū)別于西方現(xiàn)代化的鮮明特點(diǎn)。中國(guó)式現(xiàn)代化除了回答了人與自然的關(guān)系問(wèn)題，還回答了什么是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)、誰(shuí)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獲益者等問(wèn)題?！瘪R丁·雅克說(shuō)，“中國(guó)注重通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)減少并最終消除貧困。因此，中國(guó)式現(xiàn)代化從一開(kāi)始就著眼于為人民服務(wù)。中國(guó)堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力促進(jìn)全體人民共同富裕，防止兩極分化。在全球不平等加劇的背景下，中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐尤具意義。”
在馬丁·雅克看來(lái)，中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含獨(dú)特世界觀。
“中國(guó)式現(xiàn)代化沒(méi)有阻止其他民族、其他國(guó)家的發(fā)展。恰恰相反，中國(guó)式現(xiàn)代化為發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)了發(fā)展機(jī)遇。共建“一帶一路”就是一個(gè)有力例證?！瘪R丁·雅克說(shuō)，通過(guò)共建“一帶一路”倡議，中國(guó)向發(fā)展中國(guó)家提供必要的資源與技術(shù)，助力他國(guó)推進(jìn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、減少貧困。共建“一帶一路”倡議與更多國(guó)家分享了中國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)，具有世界意義。
“世界上只有不到200個(gè)國(guó)家，已有150多個(gè)國(guó)家、30多個(gè)國(guó)際組織同中國(guó)簽署共建‘一帶一路’合作文件，這令人難以置信，這絕對(duì)是一項(xiàng)非凡的成就。”他表示。
馬丁·雅克說(shuō)，中國(guó)與發(fā)展中國(guó)家之間有深厚的友誼和相似的歷史經(jīng)歷。中國(guó)視自身為發(fā)展中國(guó)家一員，同發(fā)展中國(guó)家站在一起。從和平共處五項(xiàng)原則、萬(wàn)隆會(huì)議十項(xiàng)原則，到近年來(lái)中方提出的共建“一帶一路”倡議等，中國(guó)致力于加強(qiáng)同廣大發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展繁榮。
“共建‘一帶一路’倡議與金磚合作機(jī)制共同標(biāo)志著一個(gè)重要?dú)v史時(shí)刻，那就是國(guó)際力量對(duì)比發(fā)生重大變化?！瘪R丁·雅克表示，共建“一帶一路”倡議與金磚合作機(jī)制代表了發(fā)展中國(guó)家對(duì)新合作形式的期待。“全球南方”概念也在發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作中煥發(fā)出新的生命力。
“放下偏見(jiàn)和濾鏡，才能讀懂中國(guó)”
“目前，世界上大約80%的人口生活在發(fā)展中國(guó)家，生活在發(fā)達(dá)國(guó)家的人口不足世界人口的20%。隨著世界形勢(shì)和國(guó)際格局的深刻變化，我們會(huì)越來(lái)越看到中國(guó)的重要性?！瘪R丁·雅克說(shuō)。
“在當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要性不言而喻?！彼硎?，展望未來(lái)，中國(guó)無(wú)疑將在高質(zhì)量發(fā)展方面取得成功，這將成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力源泉?！澳壳?，多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)都指向了積極方向”。
馬丁·雅克表示，在全球化的世界中，文明交流至關(guān)重要?！拔鞣缴鐣?huì)長(zhǎng)期以來(lái)存在一種‘文明的傲慢’，認(rèn)為西方文明優(yōu)越于其他文明。然而，這種想法已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)推翻。文明優(yōu)越論越來(lái)越被證明是錯(cuò)誤的”。
“要更好了解中國(guó)，去看看中國(guó)是最直接的方式?！瘪R丁·雅克說(shuō)，“許多西方人在訪問(wèn)中國(guó)后，他們的世界觀發(fā)生了重大變化。他們意識(shí)到自己不再生活在世界的中心。中國(guó)的改革和發(fā)展成果令人興奮?！?/span>
“放下偏見(jiàn)和濾鏡，才能讀懂中國(guó)?！瘪R丁·雅克說(shuō)，中國(guó)擁有悠久歷史和厚重的人文底蘊(yùn)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化塑造了中國(guó)的世界觀。透過(guò)“西方棱鏡”、照搬西方理論，只會(huì)誤讀中國(guó)。讀懂中國(guó)，必須讀懂中國(guó)歷史和文化，并對(duì)文化差異保持開(kāi)放心態(tài)。
“以開(kāi)放視野，讀懂中國(guó)之路?！彼f(shuō)，“我們應(yīng)該以更廣博的視野來(lái)看待世界和人類，而非局限在一種狹隘的視角中。這種開(kāi)放的態(tài)度有助于我們更全面地認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)及其在全球舞臺(tái)上的角色?！?/span>