《人類筆記》 特·官布扎布 著 作家出版社
特·官布扎布的《人類筆記》視野開闊,氣勢(shì)恢宏,從全球的視角梳理了“人類”的誕生和發(fā)展,思考“人類從哪里來,到哪里去”等宏大命題,是一部具有獨(dú)特風(fēng)格的著作。近年來,尤瓦爾·赫拉利的《人類簡(jiǎn)史》《未來簡(jiǎn)史》、羅伯茨的《全球史》和威爾斯的《世界簡(jiǎn)史》等著作,引起了中外讀者與社會(huì)的廣泛關(guān)注,這些著作超越了既往以某個(gè)民族國家為敘事對(duì)象的歷史敘述,而以“人類”為敘述單元,從整體上講述人類文明發(fā)展的歷程,顯示了開闊的全球性視野。
但另一方面,這些西方學(xué)者也大多囿于學(xué)科界限或西方中心主義,對(duì)東方與中國的歷史發(fā)展脈絡(luò)并不明晰,而只是引用部分史料作為附錄或補(bǔ)充,因而他們眼中的“全球史”或“人類史”,仍然是以西方為中心的全球史或人類史。特·官布扎布的《人類筆記》,作為一部中國作家的著作,有效地避免了這一缺憾。作者在書中尊重不同的民族、國家、種族及其文化,充分運(yùn)用史料,并將其作為“人類”的一部分,在一個(gè)更加宏大開闊的視野中進(jìn)行分析與論述,顯示了開闊的胸襟和實(shí)事求是的治學(xué)精神。在書中,作者將東西方文明、印度文明、非洲文明、美洲文明等并置在一起,在廣闊的視野中探尋人類的“秘密”。
在作者的探尋中,關(guān)注的重點(diǎn)之一是人類的生存與發(fā)展。作者認(rèn)為,不斷尋找、開辟生存之地是人類歷史發(fā)展的動(dòng)力,并將其作為貫穿全書的線索。他指出:“生存資源的再分配、生存類型間的差異、生產(chǎn)資源匱乏地區(qū)的人們必然涌向生存資源產(chǎn)地等等,這是我們?cè)谟^察人類歷史活動(dòng)過程中所發(fā)現(xiàn)的一些現(xiàn)象。”從非洲開始的人類大遷徙,斯巴達(dá)與希臘的長期戰(zhàn)爭(zhēng),中國大地上草原文明與農(nóng)耕文明的長期沖突,都可以此加以解釋。小到村落內(nèi)部的小小爭(zhēng)斗,大到第一、第二次世界大戰(zhàn),人類都是為了“生存”而戰(zhàn)斗,這固然殘酷,但也是歷史的真相。
重點(diǎn)之二是人類物質(zhì)與精神文明的發(fā)展史,從石器、木器到鐵器,再到工業(yè)革命之后飛速發(fā)展的諸多機(jī)器,作者為我們勾勒了人類物質(zhì)文明的發(fā)展脈絡(luò),書中寫到了鐵器的出現(xiàn)對(duì)人類生活的巨大影響,“一眼看去,貌不驚人而臉色冷清的鐵,就這樣使人類的生存活動(dòng)熱血沸騰起來。其神奇不僅在于對(duì)耕地的任意開發(fā),作用于作物的增產(chǎn)和群體沖擊力的形成,還在于對(duì)社會(huì)分工的復(fù)雜化,手工業(yè)能力的發(fā)達(dá),建筑行業(yè)的發(fā)展壯大,制造業(yè)的揚(yáng)帆,乃至飲食器具及日常用品的改善,都如同雨水對(duì)植物,使它們繁茂起來”。作者以文學(xué)化的語言描述了“鐵器”出現(xiàn)前后的世界,令人信服地展現(xiàn)了新物質(zhì)、新工具如何影響了人類的生活。而在精神文明方面,從人類生活初期語言、圖騰、文字、數(shù)字的出現(xiàn),到軸心時(shí)代各大文明中心的形成,到宗教的興起及其從一神教到多神教的演變,再到文藝復(fù)興之后科學(xué)、文藝、思想的發(fā)達(dá),作者以如椽巨筆為我們勾勒了一幅絢麗多彩的人類發(fā)展畫面,讓我們對(duì)人類的偉大心生敬意。在作者的敘述中,涉及了多方面的知識(shí),以及整體性、比較性的思維,我們既對(duì)作者涉獵知識(shí)面之廣博而驚訝,也為他能夠自由地穿梭于不同文明之間而振奮,更為人類所走過的艱難曲折的道路而感嘆。
《人類筆記》中涉及的內(nèi)容豐富、浩瀚,宛如一部關(guān)于人類各方面生活的百科全書,以上我們只是勾勒了一些主要線索,但從中我們也可以看出作者歷史唯物主義的思想根底,即作者在敘述中更重視物質(zhì)與生產(chǎn)發(fā)展對(duì)人類生活的影響,在涉及宗教、文藝、思想等諸多精神現(xiàn)象時(shí),也只是將其放置在具體的歷史條件之中加以分析,而并非以某種宗教或思想為基點(diǎn)來闡釋人類的歷史,這顯示了作者鮮明的科學(xué)認(rèn)知方法,但如果與尤瓦爾·赫拉利的《人類簡(jiǎn)史》《未來簡(jiǎn)史》等著作相比較,此書似乎只是對(duì)人類從遠(yuǎn)古到聯(lián)合國成立的歷史作出了梳理,而較少基于新科技對(duì)人類未來令人腦洞大開的展望。但另一方面,作者文采斐然的敘述、強(qiáng)烈的主體意識(shí),以及恰到好處的抒情,也為《人類筆記》增添了濃厚的文學(xué)色彩,“遙望太古”“后古代回憶”“路的方向”以及“尋找地球母親”“從神的孩子到蟲子的后代”“用石塊叩開文學(xué)之門”等章節(jié)標(biāo)題,既是對(duì)具體內(nèi)容的概括,也是一種詩意的升華,讓我們看到了作者在面對(duì)人類數(shù)千年艱難跋涉時(shí)心中的無限感慨。超越民族、國家、種族的界限,而將人類作為一個(gè)整體對(duì)象加以把握與思考,展現(xiàn)了作者鮮明的人類命運(yùn)共同體意識(shí)。
(作者:李云雷,系《小說選刊》副主編)