【民族文化】魚(yú)通：一個(gè)古老而神秘的部落
胡小文
2023年07月20日 03:11
金學(xué)文
四川省地方志工作辦公室魚(yú)通文化贊
風(fēng)雪迷漫橫斷山,路險(xiǎn)山高浪滔天。
語(yǔ)言孤島世界殊,貴瓊部落耀千年。
藏彝走廊遷徙路,古道悠悠漢藏緣。
海納百川足智慧,魚(yú)通文化醉群賢。
費(fèi)孝通先生說(shuō):“我們以康定為中心向東和向南大體上劃出一條走廊。把這走廊中一向存在著的語(yǔ)言和歷史上的疑難問(wèn)題,一旦串連起來(lái),有點(diǎn)象下圍棋,一子相聯(lián),全盤(pán)皆活。這條走廊正處在彝藏之間,沉積著許多現(xiàn)在還活著的歷史遺留,應(yīng)當(dāng)是歷史與語(yǔ)言科學(xué)的一個(gè)寶貴園地?！?/span>
費(fèi)孝通先生所說(shuō)的這條民族走廊,就是“藏彝走廊”,它是中國(guó)古代南北民族交流的一條重要通道,至今在這條民族走廊上還居住著藏緬語(yǔ)族中的藏、彝、羌、傈僳、白、納西、普米、獨(dú)龍、怒、哈尼、景頗、拉祜等20多個(gè)民族。費(fèi)孝通先生之所以將康定視為藏彝走廊的核心,不僅是因?yàn)樵诘乩砦恢蒙暇佑诓匾妥呃鹊闹行?更重要的是康定在文化上是南北民族文化的交匯之地,眾多的古代民族在這里南來(lái)北往,成為將南北民族與文化串聯(lián)起來(lái)的關(guān)鍵性“棋子”。
魚(yú)通民居(圖片來(lái)源:甘孜日?qǐng)?bào))
今天,在這里依然還“沉積著許多現(xiàn)在還活著的歷史遺留”,魚(yú)通人就是其中之一。他們屬于藏族中的一個(gè)族群,生活在大渡河峽谷一個(gè)相對(duì)獨(dú)立、封閉的地理空間里,一直保存著自己獨(dú)特的語(yǔ)言和文化,是一個(gè)名副其實(shí)的“歷史與語(yǔ)言科學(xué)的一個(gè)寶貴園地”。
魚(yú)通從唐代開(kāi)始,中央王朝史書(shū)中就有記載,一直延續(xù)到現(xiàn)在。公元692年,貴川部落投唐內(nèi)附后,唐朝在大渡河及周邊地區(qū)設(shè)置羈縻州,貴川部落就是其中之一。宋代襲舊制。元朝時(shí)除置有“魚(yú)通路萬(wàn)戶(hù)府”外,還有“黎雅松茂壓碉門(mén)魚(yú)通寧遠(yuǎn)等處宣撫司”“碉門(mén)魚(yú)通黎雅長(zhǎng)河西寧遠(yuǎn)軍民安撫使司”“碉門(mén)魚(yú)通等處管軍守鎮(zhèn)萬(wàn)戶(hù)府”“朵甘思哈答李唐魚(yú)通等處錢(qián)糧總管府”等多個(gè)有魚(yú)通與多個(gè)地方聯(lián)名的軍事、行政機(jī)構(gòu),是魚(yú)通部落最鼎盛時(shí)期。明朝將長(zhǎng)河西、魚(yú)通、寧遠(yuǎn)三部合一,置長(zhǎng)河西魚(yú)通寧遠(yuǎn)宣慰使司。清朝設(shè)長(zhǎng)河西魚(yú)通寧遠(yuǎn)宣慰司、魚(yú)通長(zhǎng)官司。魚(yú)通境域隨著朝代更替,受行政區(qū)劃的調(diào)整而不斷變化,有時(shí)單設(shè),有時(shí)聯(lián)合設(shè)置,地域由小到大,由大到小,從未間斷過(guò)。魚(yú)通成為一個(gè)集族群概念、地理概念、政區(qū)概念于一體的綜合性概念,并一直沿用至今,是康巴諸藏族部落中少有的。這體現(xiàn)出魚(yú)通在國(guó)家行政體系中的重要地位。古老的魚(yú)通部族在歷史長(zhǎng)河中扮演了重要角色,積淀了豐富的傳統(tǒng)文化,成為民族文化的重要寶庫(kù)。
魚(yú)通部族處于民族遷徙走廊和茶馬古道的交匯處,在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,不斷有大量外地人遷入到魚(yú)通,融入魚(yú)通社會(huì)而成為魚(yú)通人,也不斷有魚(yú)通人離開(kāi)魚(yú)通而成為其他地方人。但值得重視的是,從東南西北各地來(lái)的人,只要進(jìn)入魚(yú)通地區(qū),就被魚(yú)通原住民所融合,講魚(yú)通話,接受魚(yú)通部族的風(fēng)俗習(xí)慣,證明魚(yú)通文化具有頑強(qiáng)的生命力。這種多民族的融合,也將各種文化融入魚(yú)通文化中,使魚(yú)通文化顯得精彩紛呈,在藏民族文化中獨(dú)樹(shù)一幟。
魚(yú)通官寨(圖片來(lái)源:川觀新聞)
魚(yú)通人只有語(yǔ)言,沒(méi)有自己的文字,他們的文化只能依靠口耳相傳的方式進(jìn)行傳承。在現(xiàn)代交通和現(xiàn)代文明沖擊下,古老的傳承方式正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn),古老的文化正在發(fā)生著急劇變遷,世世代代沉積下來(lái)的“歷史遺留”正在以前所未有的速度消失。特別是隨著時(shí)代飛速發(fā)展的腳步,改革開(kāi)放以來(lái)短短幾十年時(shí)間,讓包括魚(yú)通地區(qū)在內(nèi)的甘孜州很多地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、生產(chǎn)、生活、人文、傳統(tǒng)、文明及文化教育等各方面均發(fā)生著天翻地覆、前所未有之巨大變化,跨越了過(guò)去幾百年乃至上千年的發(fā)展歷程。人們?cè)谛老膊⒊浞窒硎苓@些發(fā)展變化、自覺(jué)不自覺(jué)接受并融入這種生活方式時(shí),卻也感到了本地區(qū)傳統(tǒng)文化的危機(jī)。為順應(yīng)這種發(fā)展趨勢(shì),爭(zhēng)取發(fā)掘和弘揚(yáng)更多本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,許多魚(yú)通的有識(shí)之士呼吁積極搶救魚(yú)通文化。
改革開(kāi)放以來(lái),甘孜州興起全域旅游熱,旅游已成為甘孜地區(qū)第一大支柱產(chǎn)業(yè)。甘孜州按照中央和省的指示精神,正式啟動(dòng)大渡河流域鄉(xiāng)村振興示范區(qū)建設(shè)?？刀ㄊ械娜艏?、為舍、日央等新村于2019年“五一”開(kāi)營(yíng)迎客,全域旅游在大渡河流域開(kāi)始興起。在旅游實(shí)踐中,人們深刻認(rèn)識(shí)到文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。這就要求各地高度重視傳統(tǒng)文化調(diào)研,充分使文化融入旅游之中?！遏~(yú)通:一個(gè)古老而神秘的部落》就是在上述背景下誕生的。
這本書(shū)的創(chuàng)作者們經(jīng)過(guò)多年艱苦努力,在魚(yú)通村民大力幫助和配合下,終于可以將《魚(yú)通:一個(gè)古老而神秘的部落》一書(shū)出版發(fā)行,呈獻(xiàn)給社會(huì),獻(xiàn)給魚(yú)通人,獻(xiàn)給魚(yú)通的歷史,獻(xiàn)給魚(yú)通的子孫后代。
這是魚(yú)通文化研究的一個(gè)新起點(diǎn),今后還可對(duì)魚(yú)通文化寶庫(kù)繼續(xù)進(jìn)行深入研究和開(kāi)發(fā)?？梢岳矛F(xiàn)代科技手段進(jìn)行錄音、錄像、攝影等方面的深度開(kāi)發(fā),與全域旅游、鄉(xiāng)村振興相結(jié)合,促進(jìn)魚(yú)通地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。我們發(fā)起組的多數(shù)同志都年事已高,心有余而力不足,我們寄希望于年輕一代,希望你們扛起魚(yú)通文化研究的大旗。